Myriam Cottias : Films, biographie et actualités

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L'esclavage au cinéma, la fin d'un tabou ?

En France, rares sont les films à avoir représenté l'esclavage. Dans ce documentaire, historiens, réalisateurs, producteurs et comédiens analysent cette invisibilité.

Partie 1 : Tropiques amers

En Martinique, juste avant la Révolution française, une jeune femme destinée à un riche propriétaire est fascinée par un esclave rebelle à toute autorité.

Partie 1 : Tropiques amers

En Martinique, juste avant la Révolution française, une jeune femme destinée à un riche propriétaire est fascinée par un esclave rebelle à toute autorité.

Partie 2 : Tropiques amers

Les maîtres ont découvert, grâce à la dénonciation de Rosalie, la liaison qui unit Adèle à Kobaya : celui-ci est condamné à être fouetté à mort.

Partie 2 : Tropiques amers

François revient de France où la république a été proclamée. Devenu frère hospitalier chez les Dominicains, il présente à sa soeur Olympe le jeune Christian.

Partie 2 : Tropiques amers

Alors que François apprend que le fils d'Adèle est en vie, Amédée et Adèle, déclassés socialement, doivent travailler dans les champs de canne à sucre.

Volet 3 : Les routes de l'esclavage

La guerre du sucre qui se joue en Atlantique multiplie les routes de l'esclavage ; tandis que la terreur s'intensifie, certains dénoncent cette barbarie.

Partie 3 : Tropiques amers

Alors que François apprend que le fils d'Adèle est en vie, Amédée et Adèle, déclassés socialement, doivent travailler dans les champs de canne à sucre.

Partie 3 : Tropiques amers

Sur la plantation, les rebelles sont condamnés à la pendaison. Désespérée, Adèle se soumet alors aux désirs de son maître s'il laisse la vie sauve à son père.

Partie 4 : Tropiques amers

Dix années se sont écoulées. Théophile étant ruiné par les lourdes amendes qu'il a dû verser, la plantation se trouve dans un état de délabrement avancé.

Partie 5 : Tropiques amers

Bouleversé par la mort soudaine de Rosalie, ordonnée par Théophile, Amédée décide de se venger en lui annonçant que Constance n'est pas sa fille.